生随死殉_第680节 首页

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   第680节 (第2/3页)

先民璀璨美德的祀神们,全都会在遗忘中风流云散,那片造就了天地间数位圣人的文明体系,从此消失,永不复存。

    ??“不是这样。”谢茂否认这个说法。

    ??或许有那么一些因素在,但因为舍不得已经逝去的文明,非要强求人类不许进化,这不是修者该有的想法。人类进化自有其方向,圣人神佛也不该强行掐断。

    ??其实,在谢茂看来,神明插手人类豢养虫族一事,已经违背了天道规则。

    ??人有人道,仙有仙道。各行其道,互不干涉。

    ??衣飞石给了谢茂答案,谢茂反口就说不是,这让衣飞石有些忐忑。

    ??普通两口子聊天,随口瞎扯也没问题,他们俩关系不一样。何况,衣飞石还有前面段时间有心隐瞒不肯吐实的先例。他有些害怕谢茂生气,指责他撒谎欺骗。

    ??“……先生,”衣飞石小心翼翼地解释,“臣不敢妄揣圣意。”

    ??——你到底怎么想的,你不肯说,我也不敢问。若是说错了,真不是故意撒谎骗你。

    ??“你说你受伤了。”谢茂说。

    ??“是。”

    ??“圣人受伤无药可医,你只能慢慢恢复。”

    ??“……是。”

    ??“所以,你伤好之前,轮回池不能消失。”

    ??“!!!”

    ??衣飞石从未想过这个问题。

    ??轮回池连通诸世界,为阴界生魂寻了一条出路,衣飞石因此大功德封圣。

    ??轮回池的时间线和所有地方都不一样。它是今在永在的。衣飞石在未来建立轮回池,处在未来时间线之前的新古时代也有轮回池的存在,只是没有大判和阴天子坐镇,沾染了因果的人魂无法投胎。

    ??也就是说,轮回池不管在什么时候建立,每个时间线上都能找到轮回池。

    ??然而,轮回池里有人死了去投胎,猫狗死了去投胎,花花草草死了去投胎,石头死了去投胎....没见过恐龙死了去投胎吧?

    ??衣飞石是圣人,不是圣恐龙。

    ??他所有的功德都建立在人族修真文明之上,一旦人族文明消失,轮回池也会失去作用。

    ??如果衣飞石没有受伤, 他完全可以在新人类的世界里重新再建轮回池, 从圣“人”过度到圣 “新人”。然而,他受伤了。他必须依靠轮回池养伤。

    ??谢茂认为事情的真相就是这样的。

    ??什么新人类,想也不要想。朕不准许你们进化,先憋着!

    ??衣飞石觉得,……先生想得可能不太对?

    ??可是,看着谢茂这么笃定的脸色,他也不能说不对。君上是怎么想的,先生更有发言权吧?

    ??如他所说,他不能妄揣圣意。谢茂从前不肯说的原因,他就不可能知道。

    ??“所以我们面临的问题,就是让不让人类进化?”谢茂依然有些不理解,衣飞石表现出来的状态是,情况非常危急了,徒弟都死了几个。虫族都被打死了,现在轮到打人类了?打人类很难?

    ??“非常难。 ”衣飞石肯定地说, “人心所向,天命所归。

    ??谢茂摸了摸自己的下巴。

    ??和人民群众作对。可以的。他感觉自己拿到了反派剧本。

    ??作者有话要说:

    ??藕先提示一下,谢茂对君上的心理判断是基于他目前对衣飞石的感情深度,但君上考虑的不仅仅是文明也不仅仅是衣飞石,也算给大家打个预防针,君上不是恋爱脑。

    ??第541章 两界共主(55)

    ??虫族归来复仇时,谢茂以救世主的姿态力挽狂澜,赢得了上界一片膜拜赞颂。

    ??到后来人类再次踏上超级进化的老路子时,谢茂再次出现想要阻止人类走向新纪元,诸神众仙之中就多了不同的声音。很多神明仙圣都不能理解谢茂,为何要阻止人类进化?旧的神衹消亡了,新的神衹会诞生,甚至新的人类不再膜拜信仰,一步步进化成新的神明,那又有何不可?

    ??对华夏祀神而言,人类就像是自己的子女。如果有人强行闯进家门逼着孩子们改姓,他们肯定会出手把强盗赶出
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