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    ??“陊……”

    ??谢茂看着这个印记，心中就多了一丝怜悯与同情。

    ??常燕飞挣开他的控制，遮住后颈的印记，说：“你果然认识。”

    ??他确实不了解谢茂。可是，谢茂打败了常居雷，就是他目前能抓住的最后希望。哪怕贸然接近谢茂会让他过早暴露心中的不驯，他依然不想放过这次机会。

    ??陊。

    ??这是被选中的标记。

    ??一旦到了那个人需要的时机，他就必须献出自己的身躯，成为皮囊。

    ??整整四千年了。

    ??眼前会是长夜之后的光明吗？

    ??第308章 乡村天王（67）

    ??陊，是被未来修真协会明令禁止的道法之一。

    ??在修真文明发展初期，能够求得大道破碎虚空的真人只有极少数。许多修真家族为了保证自身的实力，会使用传渡之术，从血亲之中择取最合适的皮囊，将家族中修为最高一人魂魄灌入。

    ??这种禁术施用之后，皮囊能够继承魂魄原身近五成力量，彻底承继原身的灵魂记忆，一度大行其道。

    ??献出皮囊的灵魂则被迫成为囚灵，与施术者伴生，直到自身皮囊死亡，随之灰飞烟灭。

    ??——献出皮囊，燃烧魂魄。这就是成为“陊”奴的代价，十分残忍。

    ??最开始使用这种道法的家族，施术者与皮囊是血亲关系，皮囊自愿为家族献身，愿打愿挨，外人无可指摘。到后来，施术者一代代控制家族，早已失去初心，为家族强盛而献身成为口号，为自己永生才是正理——为此，不少家族都出现过，“老祖将家族内极有修道天赋的天才少年强行择为皮囊”的丑事。

    ??说到底，一次一次传渡，获得了比寻常修真者多出几倍、十几倍的寿命，也始终无法破碎虚空，本身就属于没什么天赋的不可造之才。这样的蠢货因为古老的辈分、一次次承继累积来的强大力量，强行夺去天才少年的躯壳，扼杀一位更有可能虚空成神的真人，完全不利于修真文明的发展。

    ??这种法术之所以会成为禁术，也不是因为它对皮囊多么残忍——这是一种血亲间的道术，华夏人的家庭认知限制了许多来自外部的同情，打着为了家族牺牲的名号，想要阻止这个道术就会遭到许多既得利益家族的反对。

    ??最终是因为陊术风行数千年来，修真界出现的后起之秀越来越少，整个修真文明几乎走向了绝境——

    ??常祖首倡，与常祖素来不和的叶祖破天荒响应，二人联络了修真史上的“护法七天神”，共同组建了修真协会，强行废除了陊术。这个强行有多么血腥呢？陨落在当时的家族多达三百余，整个修界流血漂杵。

    ??也正是这一战，奠定了常、叶二位祖师爷的地位，成为后世修真者共同信仰的老祖。

    ??陊，这个禁术，它的禁用等级，甚至比谢茂曾经在顶呱呱食品厂遇见的婴灵更高。

    ??未来的修者对神仙没有敬畏之心，因为仙途缥缈却有道，只要照着正确的路途走下去，人人皆可成仙。然而，未来的修者不敬畏神仙却一样有其遵循的法则，除了联邦法律之外，史籍中崇拜的道与德，皆是修者终其一生的修行。

    ??衣飞石读的是二十五史是史籍，谢茂读的修真史同样是史籍。一万六千年前，常、叶二祖苦心孤诣废除陊术，后世弟子岂敢宽闲放纵？

    ??在看清常燕飞后颈上的印记之后，谢茂就知道，这件事他管定了。

    ??陊，禁术。

    ??哪怕现在没有修真协会，没有共同遵循的法律规定，谢茂还是要将之彻底灭绝。

    ??——他所受的教养，不允许他坐视如此残忍的禁术存在。

    ??“上车。”谢茂指了指前排副驾驶座。

    ??常燕飞没想过这么容易就获得了入队的初步许可，又惊又喜还有一点不可置信，抱着黑猫上了车。

    ??“去哪儿？”司机师傅麻溜儿地挂档起步。

    ??听衣飞石说找个附近的商场，能买衣服能吃饭那种，司机熟练地将车驶离宿贞的私家车道。

    ??开了一会儿之后，他到底还是没忍住：“我知道你们现在喜欢‘靠死扑磊’，穿穿日本人的衣服也还行……你们这是在对戏？没有戏剧冲突，肯定不能拿奖。我建议你们‘靠死’黑猫警长，现在流行复古，什么葫芦娃呀，大头儿子啊……你这不是有个黑猫吗？黑猫警长可以的……”